十字架玛达肋纳修女承认与魔鬼缔约四十年
接着，奉西班牙首席主教枢机主教若望·帕尔多·德·塔维拉的明确命令，一位宗教裁判官被派来调查这一棘手事件。他比科尔多瓦的唐·若望神父年轻得多，使玛达肋纳产生了信任感。她向他透露，那个在她五岁时出现的英俊黑发年轻人，其实就是魔鬼。牠向她承诺名声和所有人的尊敬，条件是她必须永远服从牠。

也是撒殚在她那两根从此停止生长的手指上留下了印记。同样是牠教会了她圣体薄饼的骗术，并帮助她伪装神魂超拔。她夜间的喊叫绝非出于对造物主的超拔之爱，而是魔鬼邪恶爱抚的结果。

听到这些令人震惊的供认，宗教裁判官惊恐万分，几乎本能地在自己身上画了十字圣号。玛达肋纳修女立刻开始用卑劣可憎的言语辱骂这位神父。然后她开始在地上打滚，见什么咬什么，同时摆出种种下流姿势，模仿她近四十年来与巴尔班进行的那些污秽行为。

由于是一位经验丰富的宗教裁判官，这位好修士事先请几位年长、经验丰富的修女留在走廊里，记下堕落的玛达肋纳所说的话，以便日后作为文件记录和证人。从此，十字架玛达肋纳修女的案件得到了详尽的记录，并迅速进入审理程序。

玛达肋纳修女的驱魔开始

在漫长的审讯过程中——这也是持续驱魔的一部分，期间巴尔班极不情愿地从玛达肋纳身上被驱逐——人们发现，魔鬼在玛达肋纳年幼时使用了最邪恶、最卑劣的手段来腐蚀她的灵魂。据信，牠最初选中她，是因为她事实上确实非常虔诚、全心奉献于天主，因此出于牠可怕的邪恶，牠极力想从天主手中夺走祂最钟爱的子民之一。但是，我们很快就会看到，天主最终是如何得胜凯旋的。

在持续的驱魔过程中得知，当玛达肋纳长成年轻女子后，恶魔巴尔班不再像她五岁以来那样以英俊青年的形象出现在她面前。一天夜里，当少女像往常一样等待牠时，牠以一团闪烁的雾气现身，雾气凝结成一个高个子、长发、散发着暗红色光芒的男人形象。

她喊出“耶稣”，但这当然极大地激怒了恶魔，牠用灼热的手将她举起，然后摔在地上。她被迫注视着这个可怕的生物，牠在她面前进行着可怖的变形——从一个人变成一头卑劣的野兽。

这个地狱般的生物令人厌恶，被附身的修女惊恐地描述牠宽阔扁平的鼻子、扭曲的角和没有牙齿的嘴。牠命令她立即成为牠的妻子，并向她保证她不会失去童贞，同时承诺她那表面上的“圣洁”只会随着她与牠所享受的所谓难以想象的快感而增长。由于缺乏属灵的坚韧，玛格达莱娜被击败、屈服了，此刻她迎进体内的，又是那个黑发、非常迷人的年轻男子。

接着她承认，也是魔鬼暗中来给她送食物，而她确实怀上了牠的孩子。牠告诉她，如果听从牠的指示，就不会有任何风险。牠让她怀上一个巨大的毛毛虫，是为了搅乱修女们以及西班牙神职人员和教友的心智，开一个玩笑。在那个著名的圣诞夜，这只毛毛虫随着一声响亮的排气声从她体内逃出，随即变成巴尔班，以前所未有的力量重新附身于她。

一些圣洁而知名的人士并未被愚弄

于是，整个基督教世界惊恐地发现：那个几乎所有人都认为是天主最钟爱之人，事实上却是魔鬼最钟爱的造物。然而，玛达肋纳修女同时代的一些人并未轻易被她的虚假神秘主义所蒙蔽，例如伟大的圣依纳爵·罗耀拉（St Ignatius Loyola）就深表怀疑。据说在1541年，他严厉斥责了试图劝他认同玛达肋纳修女的圣克鲁斯的马丁（Martin de la Santa Cruz），谴责他只接受外在表象，而不寻求真正的内在标记；阿维拉伟大的圣若望（St John of Avila后来被封为教会圣师）也对此非常怀疑，当他在科尔多瓦时，曾谨慎地谢绝让她接近自己。

十字架玛达肋纳修女变得与她那同名的圣玛利亚·玛达肋纳一样，深深痛悔曾附在身上的魔鬼。正如《圣经》所述，耶稣曾从圣玛利亚·玛达肋纳身上赶出七个可怕的魔鬼（《玛尔谷福音》16:9），而她后来成为著名的悔改罪人。传统告诉我们，她在余生的岁月里于一个山洞中克苦和补赎她众多的罪过，最终成为一位极其杰出的圣人。事实上，正如《圣经》所载，耶稣选择了圣玛利亚·玛达肋纳作为祂荣耀复活的初见证人之一。

宗教法庭的判决

至于那位曾声名显赫的十字架玛达肋纳修女，如今已完全被驱魔、摆脱了那些被迫宣告永远离开这位被附身女人的魔鬼。她于1546年5月3日受到宗教法庭的审判。

宗教法庭的大审判官是希门尼斯枢机主教，他如今是西班牙的首席主教，由卡斯蒂利亚的伊莎贝拉女王亲自任命。正因如此，玛达肋纳被转移到阿尔卡萨监狱接受进一步审讯。

恶魔巴尔班与帕托里奥承担了大部分罪责

玛达肋纳修女如今已六十一岁，她对自己所做的一切表现出极其深刻的忏悔，并恳求法庭迅速结束她的折磨，将她交付净化之火。然而法官们却作出了不同的决定。鉴于她年事已高、供认真诚以及忏悔的深度质素，她应得的刑罚被大大减轻。他们合理地认为她是魔鬼的可悲受害者——也许他们还清楚地记得她光辉荣耀的日子，那时他们也曾为教区内拥有一位被认为如此杰出的“圣人”而欢欣鼓舞。因此，宗教裁判官将大部分罪责归于恶魔巴尔班和帕托里奥，尤其是巴尔班，而对玛达肋纳本人的归咎则较少，因为当恶魔开始影响她时，她还只是一个缺乏经验的少年。简而言之，他们认为玛达肋纳年轻时深受恶魔恐吓，因此鉴于她当时的年龄，其罪责大大减小。

天主教会依据这样的原则：神圣的工程是永恒而无限的，而魔鬼的工程则总局限于时间和空间。如果玛达肋纳最终忏悔了，是因为在1544年，她与魔鬼的契约到期结束了。正如她本人所说，是对地狱的恐惧促使她吐露真相。同时也是天主，以祂无限的爱和仁慈，启发了她所有的供认，启发并引导她深深的悔改。也是天主保证她若忏悔便得存活。她在忏悔中成了比她在虚假德行和名声中更伟大的英雄。

于是法官们决定，玛达肋纳修女必须在嘴里塞着口衔、颈上系着粗麻绳、手中举着蜡烛的情况下被带到断头台前。她必须在那里暴露示众，供众人观看整整一场大弥撒的时间，随后必须弃绝她的诸多错谬。在接下来的三个月里，她必须面容暴露、不能戴黑色面纱，并且始终要在修会生活的所有队列中走在最后。

她在自己曾依靠骗术与那两个恶魔勾结而建起的大教堂前，流着泪宣誓弃绝并忏悔。她还奉命前往布尔戈斯的另一座方济各修院，在那里度过了多年忏悔与补赎的岁月，再未重蹈任何微小的错失。

玛达肋纳年纪轻轻时，屈服于巨大的骄傲和一个虚假的恶魔承诺——那向她许诺了声望和权势。但她那个时代的大人物和小人物后来都确信，她临终前深深的谦卑与悔改，已经使她相当堪配进入天堂。十字架玛达肋纳修女于1560年去世，享年七十四岁。