学问有两样。一样是天上的学问。一样是世俗的学问。天上的学问。引人行天主的圣意。悦乐天主的心。能成圣人。后来在天堂上。得享荣福。世俗的学问。叫人自满自足。成个世上有名的人。这个世俗学问。在天主台前。不是学问。实是糊涂。我说是糊涂。因为明白世俗学问的人。大概不想修德立功。恭敬天主。救自己的灵魂。单想着显扬自己的名声。得世俗的好处。这不是糊涂么。

圣若望基所说。我们是人。该有人的本事。人的本事。不是别的。就是懂得义理。做事情。同义理相对。比如一个鹦鹉。能说人说的话。如同人一样。你就说是像似人。一个人做事。不合义理。但想肉身的快乐。不能说他相似畜类牲口么。

世俗的学问。如同天文地理的学问。明白的少。就是明白一二。算什么学问呢。我们真是如同瞎子一样。除了信德无疑的道理。别的学问。都是用五官探究的。知道一点半点。也是用明悟估量的。不是狠真的。虽然有大名声的人。受人的赞美。那一个不是暗中摸索。作的是设想话呢。理上说得过去。就算是明白人。圣保禄说。世俗学问。长人的骄傲。往往的轻慢别人。这是更不好的。

圣经上说。天主弃舍骄傲人。赏给谦逊人圣宠。若是人的行事。按着正理。按着天主的诫命。小心活着。过这暂时的生命。又知道永远生命的关系。他们一定要求这个真学问。为得常生的永福。免地狱的永苦。

圣基所说。为得救灵魂的学问。该到人的坟上去。坟墓是个好学堂。教人懂得。世上的虚假。在那里看见人骨头。烂肉。蛆虫。分不出那一个是明白人。那一个不是明白人。你就知道人一死。世俗的光荣都完了。你看从前某人有大名声。如今往那里去了。天主赏人圣贤学问的。真是有福的。这个学问。不是别的。是知道爱天主。世上有文理狠好的人。有懂得好几国话的人。有通明算学。物理学。天文地理的人。若是那些人不爱天主。这些学问。为他们有什么益处呢。

圣奥斯定说。一个人。别的事情不知道。单是认得天主。爱天主。这是狠有福的人。他比一总不爱天主的明白人明白的多。世界上。有许多的笨人。勉力自己为得天国。他们真算是明白人。圣五伤方济各。圣巴斯加尔。圣若望得德诺都没有世俗学问。在爱天主的学问上。可是狠明白。吾主耶稣向圣父说。圣父啊。你把这些事。隐密起来。不叫明白人有见识的人知道。你单告诉给小子们了。

耶稣所说的明白人。有见识的人。是那世俗人。单想发财。单想得功名。不求永福的。所说的小子们。是老实人。没有世俗学问的。到底他们用心守规矩。悦乐天主。所以我们。不要嫉妒那些知道世俗的聪明人。只该眼热那爱耶稣的人。也效法圣保禄认得耶稣。认得被钉受死的耶稣。若是明白了耶稣。怎么样爱人。就有了爱天主的学问。就成了有福的人。

嗳呀。耶稣啊。至真至善的。灵魂的朋友。那里有人爱我。如同你爱我呢。你爱我。爱的狠热切。到底我没有报答你。我想起来。多年的工夫。为读书为学艺。为灵魂没有做有益处的事。真是我空过了一生。我听见你叫我。教我爱慕你。从今以后。我要全弃绝我所有的。承行你的圣意。我所有的。我也全给你。求你相帮我。忠心奉事你。从今以后。我不是我的。全是你的。圣母玛利亚。你也为我转求。相帮我做不到的地处。